الفصل بين النفس والعقل

أصل العلوم معرفةُ الإنسان بجهله، وكلما كان به أعرف، كان على رفعه أحرص، وكلما كان الضعيف أبصر بضعفه، كان في طبعه ما يدفعه لتقوية نفسه؛ ولهذا يكون حرصُ الإنسان على تحصيل العلم بناءً على إدراكه لفوارقه عن محيطه؛ لأنهم يُبصِّرونه بنفسه، فيريد الترقي معهم.