يبقى صالح متمسكاً بالجذور، ملازماً قريته التي فرغت من أهلها أو تكاد، فلا يخطر بباله إلا زيارة المقبرة بين الحين والآخر، فتعتريه حالة الاكتئاب لا تفارقه كيف توجّه وأنّى حلّ. يقول له خلف المجنون ذات مرة: «الله يهداك… الغربة فيك فيك، إن جلست أو شديت»، لكنه يكابر ويشتبّث بالبقاء طالما أن هناك مجنوناً يتصدّى للجنون الذي أصاب القرية.
في الغربة الأولى عالمٌ يختلط فيه الواقع بالخيال. ينقلنا المؤلف عبر أحداث فترة تاريخية إبّان مرحلة التحول الكبير الذي شهدته المنطقة أثناء فترة الحرب العالمية الثانية امتداداً حتى حرب الـ48 وقيام إسرائيل وتهجير الفلسطينيين وظهور الحركات العمالية وبداية تكوين المشروع القومي الحديث.
هي أحداث منطلقة من «تجربة قرية الجبيل بالساحل الشرقي للمملكة العربية السعودية، إلاّ أنها يمكن أن تنطبق على أية قرية خليجية أخرى.»
